Basnicka licence a intelektualni ego

S velkym ocekavanim jsem tuto nedeli na CT 1 shledl prvni dil filmu Silver A.
Dojmy smisene.
Pozitivum: tema me velmi blizke (ne nahodou jsem svoji diplomku venoval "Muzum zvlastni skupiny D", tedy vsem vysadkarum, kteri byli, nebo meli byt vyslani za 2. svetove valky do Protektoratu).
Negativum: zamereni se a vykresleni Alfreda Bartose jako, rekneme, nezdrzenlive osoby (cesky: holkare). Proto doufam, ze se mi podari zjistit, na zaklade jakych pramenu byl napsan scenar.
Na zaklade toho, co vim, byl Bartos prikladny vojak, mel vytecne osobni hodnoceni. Faktem take je, ze jen na zaklade jeho fotografii se da rici, ze to byl neobycejne pohledny chlap, ktery musel byt pro zeny velmi pritazlivy.
Chapu, ze film pracuje s urcitou "basnickou licenci " - vsimli jste si, ze se vysadkari predstavovali svymi pravymi jmeny?
Cili v cem je problem? Ano, sahli mi na nekoho, ke komu vzhlizim.
Takze pak me velmi rychle napadla otazka, jestli nejsem v situaci vsech tech, kteri protestuji proti filmum jako je Posledni pokuseni Jezise Krista apod. Ale zase jsem se nechtel dostat do pozice nekoho, koho povazuji za prilis, rekneme, zapskleho a ci nechapajiciho obcas kacirsky pohled na myty a uctivane hodnoty.
Rozhreseni pro me intelektualni ego: rozdil vidim v tom, ze Bartos a dalsi nejsou myty ani modly. Myslim, ze povedomi o techto lidech je mezi drtivou vetsinou lidi minimalni. V takovem momente neni "kacirska basnicka licence" na miste, protoze nebori ci nenapravuje nejaky prilis vznosny a pateticky obraz, protoze takovy obraz jednoduse neexistuje. Coz me mrzi.

Nezbyva, nez se kouknout na druhy dil. A pak si prisadit, nebo se kat.